Elulood

Giordano Bruno, heliotsentriliste ideede märter

Giordano Bruno, heliotsentriliste ideede märter

Giordano Bruno (1548-1600) oli itaalia renessansi filosoof ja luuletaja, kelle dramaatiline surm andis tema teosele erilise tähenduse. Ta sündis Napolis Nala lähedal Nolas. Tema eesnimi oli Filippo, kuid ta kuulutas jutlustajate ordu astumisel Giordano omaks, kelle juures ta õppis aristoteeli filosoofiat ja tomistlikku teoloogiat.

Kuid Giordano oli piinava vaimu sõltumatu mõtleja. Ta lahkus 1576. aastal korraldusest, et vältida kohtuprotsessi, milles teda süüdistati õpetuslikes hälvetes. Sellest ajast alates hakkas ta elu, mis teda iseloomustas kuni päevade lõpuni.

Ta külastas Genova, Toulouse'i, Pariisi ja Londonit, kus ta elas kaks aastat, 1583–1585, Prantsuse suursaadiku kaitse all ja viibis inglise luuletaja Sir Philip Sidney ringis. See oli tema elu kõige produktiivsem periood, kuna nende aastate jooksul kirjutas ta "Tuha õhtusöögi" (1584) ja "Lõpmatust universumist ja maailmadest" (1584), aga ka dialoogi "Põhjus, põhimõte ja Üks "(1584).

Londonis pühendus ta ka Oxfordi ülikoolis uue Koperniku kosmoloogia õpetamisele, rünnates traditsioonilist Aristoteli süsteemi. Aastal 1585 esitas ta Aristotelli toetajatele väljakutse Cambrai kolledži avalikule arutelule, kus teda naeruvääristati, rünnati füüsiliselt ja saadeti riigist välja.

Järgneva viie aasta jooksul elas ta erinevates Kesk- ja Ida-Euroopa paikades, näiteks Marburgis, Mainzis, Wittenbergis, Prahas, Helmstedtis, Frankfurdis ja Zürichis. Ta pühendus paljude ladinakeelsete teoste kirjutamisele kosmoloogia, füüsika, maagia ja mälukunsti kohta. Samuti näitas ta, kuigi vale meetodiga, et Päike on suurem kui Maa.

Aastal 1591 sai ta kutse Veneetsiasse Zuane Mocenigolt, kes nõudis temalt mälukunsti tundmaõppimist. Õpetaja ja õpilase suhted ei kandnud vilja, osaliselt seetõttu, et Mocenigol oli ettekujutus Brunost kui mustkunstnikust, mitte aga kui mõtlejast, kes ta oli. Proovides temast lahkuda, mõistis Monciego ta inkvisitsiooni järele tema sõnul tema poolt edastatud ketserlike ideede pärast. Bruno arreteeriti inkvisitsiooni tõttu ja ta küsitleti Veneetsias, kuid Rooma taotlusel viidi ta sellesse linna.

Ta oli seitse aastat Roomas vangis. Bruno pakkus mitmel korral oma süüdistusi tagasi, kuid neid ei aktsepteeritud. Lõpuks otsustas ta mitte tagasi tõmmata, ehkki pole teada, miks ta selle otsuse tegi. 20. jaanuaril 1600 käskis paavst Clement VIII Bruno viia ilmalike võimude ette, 8. veebruaril loeti karistuseks lause, milles ta kuulutati ketserlikuks kahetsematuks, püsivaks ja kangekaelseks. Ta saadeti kirikust välja ja tema teod põletati avalikul väljakul.

Kogu aja saatsid teda kiriku mungad. Enne ta hukati pakkus üks neist talle suudelda ristõie, mille ta tagasi lükkas ja teatas, et sureb märtrina. Teda on muudetud heliotsentriliste ideede kaitsmiseks teaduse märtriks, ehkki tuleb öelda, et tema kohtuotsuse peamine põhjus oli uusgnostiline teoloogia, mis eitas algset pattu, Kristuse erilist jumalikkust ja seadis kahtluse alla tema kohaloleku Armulaud

◄ EelmineJärgmine ►
Tycho Brahe ja tuule mõõtmedGalileo ja teleskoop: uus astronoomia